我们也许经常听说“清水出芙蓉”,可是我们日常所见的芙蓉,根本不是长在水中啊,那古诗中市场提及的芙蓉,究竟是什么花呢?
芙蓉生于陆上者叫木芙蓉,生于水上者叫水芙蓉。
木芙蓉,别名拒霜花,与木槿、扶桑是近亲,为锦葵科木槿属落叶乔灌木。其花形似牡丹,凌霜绽放,极为美观。
木芙蓉花一般都是朝开暮谢,早晨初开花时为白色,至中午为粉红色,下午又逐渐呈红色,至深红色则闭合凋谢,人们形容其“晓妆如玉暮如霞”,谓之“醉木芙蓉”。木芙蓉花初开时为深红色,后为白、鹅黄、粉红、紫色等,能连开数日,逐日变色,甚至一朵花上也能出现不同的颜色。由于每朵花开放的时间有先有后,常常在一株木芙蓉上同时有白、鹅黄、粉红等不同颜色的花朵,绚丽夺目。
水芙蓉就是荷花,又叫芙蕖。李渔说,世间可爱的花卉不知有几百几千种,独有荷花却与其它花卉有所不同:不但多色,又且多姿;不但有香,又且有韵;不但娱神悦目,到后来变作莲藕,又能解渴充饥。周敦颐说它是“花之君子”,而李渔却称它是“花之美人”。而这一种美人,不是花瓶只作摆设的,而像是一个既温柔贤慧又能操劳持家的妻子,从生到死,没有一日空闲,没有半刻偷懒的。
古人说:“弄花一年,看花十日。”一般花卉不到开放之时,毫无可看之处;待到花败后,又成了弃物一般,直至来年花开。然而,莲花却浑身都是宝,自小荷微露尖尖角时,就以荷叶绿波给予人美的享受,之后花枝亭亭玉立,摇曳多姿,再有荷香沁脾,莲蓬可食,及至枯荷听雨,下塘采藕。从未有一处是废弃无用的。
在佛教中也常常以荷花来比喻佛性的最高境界。行的是莲步,驾的是莲云,坐的是莲台。同时,莲花也象征着生生不息的命运轮回——开花时等待着凋谢,当死后种子落入泥土,将会再次等待时机重新绽放。
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